Александр ТОРОПЦЕВ
Москва
Борис Корнилов. Время. Пространство
(Опыт краткого историологического исследования)
Как писать историю? (Поэтический вариант)
Я глубоко убежден в том, что самую точную историю можно написать, используя расположенные в хронологическом порядке стихи поэтов, живших в том или ином пространственно-временном поле и писавших о нём, о людях и событиях и о своих переживаниях. Естественно, необходимо снабдить работу событийным сводом и интеллектуальным фоном эпохи.
Крупные поэты, прежде всего, искренни, даже в заблуждениях, даже в своей вере. Именно эта искренность, не свойственная, мягко говоря, ученым-историкам, даст возможность читателю глубинно прочувствовать драматизм и жизни во всем её многогранном объёме, и судьбы конкретного поэта, в нашем случае, Бориса Корнилова.
Конечно же, в этой работе нет возможности представить читателю сколько-нибудь полный свод знаковых социально-политических событий и динамику (это очень важно!!) интеллектуального фона в промежутке хотя бы 1900-1938 годов. Но необходимо помнить, что эти составляющие оказывали самое непосредственное влияние на всех поэтов тех времен. Всех поэтов, подчеркиваю, в независимости от их происхождения, образования, воспитания, поэтических и жизненных приоритетов.
Также невозможно сложить в этой работе в хронологическом порядке всё, написанное поэтами той эпохи о Времени, о стране Российской империи, о Советском Союзе, о судьбах людей и, в конечно счете, о себе самих. Очень много поэтов родила страна только в очерченном далее Втором поколении XX века (люди 1906-1917 гг. рождения), а ведь были еще и поэты, родившиеся куда раньше и чуть позже.
Но тот, кто сделает это, во-первых, будет самым счастливым человеком на свете, во-вторых, даст возможность согражданам, да и всем землянам, насладиться поэтическими шедеврами и почувствовать всю множественную суть той эпохи.
Вспомним хотя бы два стихотворения И. А. Бунина
На Невском
Колеса мелкий снег взрывали и скрипели,
Два вороных надменно пролетели,
Каретный кузов быстро промелькнул,
Блеснувши глянцем стекол мерзлых,
Слуга, сидевший с кучером на козлах,
От вихрей голову нагнул,
Поджал губу, синевшую щетиной,
И ветер веял красной пелериной
В орлах на позументе золотом…
Все пронеслось и скрылось за мостом,
В темнеющем буране… Зажигали
Огни в несметных окнах вкруг меня,
Чернели грубо баржи на канале,
И на мосту, с дыбящего коня
И с бронзового юноши нагого,
Повисшего у диких конских ног,
Дымились клочья праха снегового…
Я молод был, беспечен, одинок
В чужом мне мире, сложном и огромном.
Всю жизнь я позабыть не мог
Об этом вечере бездомном.
27.VIII.16
Потерь не счесть, не позабыть,
Пощечин от солдат Пилата
Ничем не смыть — и не простить.
Как не простить ни мук, ни крови,
Ни содроганий на кресте,
Всех убиенных во Христе,
Как не принять грядущей нови
В ее отвратной наготе.
(1922 г. За границей)
Есть, о чём подумать и поговорить. Но я не стану этого делать, доверившись думающему читателю и лишь напомнив о времени написания этих стихов, и о том, что писал-то их человек, рожденный в другом времени, в другой социально-психологической обстановке.
А теперь я предлагаю подумать над стихами поэтов из Поколения 1906-1917 годов рождения, то есть – сверстников Бориса Корнилова.
Поэты о своём времени, о своём поколении и о себе.
Павел Васильев (1910-1937)
Ты, конечно, знаешь, что сохранилась страна одна;В камне, в песке, в озерах, в травах лежит страна.И тяжелые ветры в травах ее живут,Волнуют ее озера, камень точат, песок метут. Все в городах остались, в постелях своих, лишь мыИщем ее молчанье, ищем соленой тьмы.Возле костра высокого, забыв про горе свое,Снимаем штиблеты, моем ноги водой ее. Да, они устали, пешеходов ноги, ониШагали, не переставая, не зная, что есть огни,Не зная, что сохранилась каменная страна,Где ждут озера, солью пропитанные до дна,Где можно строить жилища для жен своих и детей,Где можно небо увидеть, потерянное меж ветвей. Нет, нас вели не разум, не любовь, и нет, не война,Мы шли к тебе словно в гости, каменная страна.Мы, мужчины, с глазами, повернутыми на восток,Ничего под собой не слышали, кроме идущих ног. Нас на больших дорогах мира снегами жгло;Там, за белым морем, оставлено ты, тепло,Хранящееся в овчинах, в тулупах, в душных печахИ в драгоценных шкурах у девушек на плечах. Остались еще дороги для нас на нашей земле,Сладка походная пища, хохочет она в котле, -В котлах ослепшие рыбы ныряют, пена блестит,Наш сон полынным полымем, белой палаткой крыт. Руками хватая заступ, хватая без лишних слов,Мы приходим на смену строителям броневиков,И переходники видят, что мы одни сохранимЖелезо, и электричество, и трав полуденный дым, И золотое тело, стремящееся к воде,И древнюю человечью любовь к соседней звезде…Да, мы до нее достигнем, мы крепче вас и сильней,И пусть нам старый Бетховен сыграет бурю на ней!1931.(Васильев П. Н. Стихотворения и поэмы. М., 1989. С. 58-59) И тормоза… И кунцевские дачи.Вот отступленье: ясно вижу я,Пока весна, пока земля потела,Ты счастие двух мелких буржуа,Республика, ей-богу, проглядела.И мудрено, что вижу я сквозь дымТеперь одни лишь возгласы и лица.Республика, ты разрешила имСплетать ладони, плакать и плодиться.Ты радоваться разрешила. Ах,А если нет? Подумаешь — обида!Мы погрешим, покудова монахЕще нам индульгенции не выдал.(Там же. С. 61)
СТАРАЯ МОСКВА
У тебя на каждый вечер
Хватит сказок и вранья,
Ты упрятала увечье
В рваной шубе воронья.
Твой обоз, груженный стужей,
Растерял колокола,
Под одежею дерюжьей
Ты согреться не могла.
Всё ж в подъездах у гостиниц
Вновь, как триста лет назад,
Кажешь розовый мизинец
И ледяный синий взгляд.
Сохранился твой народец,
Но теперь уж ты вовек
У скуластых богородиц
Не поднимешь птичьих век.
Ночи глухи, песни глухи —
Сколь у бога немоты!
По церквам твоим старухи
Чертят в воздухе кресты.
Полно, полно,
Ты не та ли,
Что рвала куниц с плеча
Так, что гаснула свеча,
Бочки по полу катались,
До упаду хохоча?
Как пила из бочек пиво?
На пиру в ладоши била?
И грозилась — не затронь?
И куда девалась сила —
Юродивый твой огонь?
Расскажи сегодня ладом,
Почему конец твой лют?
Почему, дыша на ладан,
В погребах с мышами рядом
Мастера твои живут?
Погляди, какая малость
От богатств твоих осталась:
Красный отсвет от пожара
Да на птичьих лапах мост,
Да павлиний в окнах яро
Крупной розой тканый хвост.
Но боюсь, что в этих кручах,
В этих горестях со зла,
Ты, вдобавок, нам смогла
Мертвые с возов скрипучих
Грудой вывалить тела.
Нет, не скроешь, — их немало!
Ведь подумать — средь снегов
Сколько все-таки пропало
И лаптей и сапогов!
И пойдут, шатаясь, мимо
От зари и дотемна…
Сразу станет нелюдима
От таких людей страна.
Оттого твой бог овечий,
Бог пропажи и вранья,
Прячет смертные увечья
В рваной шубе воронья.
1932
(Там же. С. 88-89).
ПУТЬ НА СЕМИГЕ
Мы строили дорогу к Семиге
На пастбищах казахских табунов,
Вблизи озер иссякших. Лихорадка
Сначала просто пела в тростнике
На длинных дудках комариных стай,
Потом почувствовался холодок,
Почти сочувственный, почти смешной, почти
Похожий на ломоть чарджуйской дыни,
И мы решили: воздух сладковат
И пахнут медом гривы лошадей.
Но звезды удалялись всё. Вокруг,
Подобная верблюжьей шерсти, тьма
Развертывалась. Сердце тяжелело,
А комары висели высоко
На тонких нитках писка. И тогда
Мы понимали — холод возрастал
Медлительно, и всё ж наверняка,
В безветрии, и все-таки прибоем
Он шел на нас, шатаясь, как верблюд.
Ломило кости. Бред гудел. И вот
Вдруг небо, повернувшись тяжело,
Обрушивалось. И кричали мы
В больших ладонях светлого озноба,
В глазах плясал огонь, огонь, огонь —
Сухой и лисий. Поднимался зной.
И мы жевали горькую полынь,
Пропахшую костровым дымом, и
Заря блестела, кровенясь на рельсах…
Тогда краснопутиловец Краснов
Брал в руки лом и песню запевал.
А по аулам слух летел, что мы
Мертвы давно, что будто вместо нас
Достраивают призраки дорогу.
Но всем пескам, всему наперекор
Бригады снова строили и шли.
Пусть возникали города вдали
И рушились. Не к древней синеве
Полдневных марев, не к садам пустыни
По насыпям, по вздрогнувшим мостам
Ложились шпал бездушные тела.
А по ночам, неслышные во тьме,
Тарантулы сбегались на огонь,
Безумные, рыдали глухо выпи.
Казалось нам: на океанском дне
Средь водорослей зажжены костры.
Когда же синь и розов стал туман
И журавлиным узким косяком
Крылатых мельниц протянулась стая,
Мы подняли лопаты, грохоча
Железом светлым, как вода ручьев.
Простоволосые, посторонились мы,
Чтоб первым въехал мертвый бригадир
В березовые улицы предместья,
Шагнув через победу, зубы сжав.
…………………………………………………..
Так был проложен путь на Семиге.
1931
(Там же. С. 91-92).
Ярослав Смеляков (1913-1972)
МОЕ ПОКОЛЕНИЕ
Нам время не даром дается.
Мы трудно и гордо живем.
И слово трудом достается,
и слава добыта трудом.
Своей безусловною властью,
от имени сверстников всех,
я проклял дешевое счастье
и легкий развеял успех.
Я строил окопы и доты,
железо и камень тесал,
и сам я от этой работы
железным и каменным стал.
Меня — понимаете сами —
чернильным пером не убить,
двумя не прикончить штыками
и в три топора не свалить.
Я стал не большим, а огромным
попробуй тягаться со мной!
Как Башни Терпения, домны
стоят за моею спиной.
Я стал не большим, а великим,
раздумье лежит на челе,
как утром небесные блики
на выпуклой голой земле.
Я начал — векам в назиданье —
на поле вчерашней войны
торжественный день созиданья,
строительный праздник страны.
Тарковский Арсений Александрович (1907-1989)
Все наше прошлое похоже на угрозу –
Смотри, сейчас вернусь, гляди, убью сейчас!
А небо ежится и держит клен, как розу, —
Пусть жжет еще сильней! — почти у самых глаз.
(Арсений Тарковский. Игнатьевский лес. В книге: Стихотворения. М., 2005. С. 51).
х х х
Тянет железом, картофельной гнилью,
Лагерной пылью и солью камсы.
Где твое имечко, где твои крылья,
Вий над Россией топорщит усы.
Кто ты теперь? Ни креста, ни помина,
Хлюпает плот на глубокой реке,
Черное небо и мятая глина
Непропеченной лепешки в руке.
Он говорит: подымите мне веки! –
Слободы метит железным перстом,
Ржавую землю и ольхи-калеки
Метит и морит великим постом.
Он говорит: подымите мне веки! –
Как не поднять, пропадешь ни за грош.
Дырбала-арбала, дырбала-арбала,
Что он бормочет, еще не поймешь.
Заживо вяжет узлом сухожилья,
Режется в карты с таежной цингой,
Стужей проносится по чернобылью,
Свалит в овраг, и прощай, дорогой.
1946-1956
(Там же. С. 119-120)
Из стихотворения «Первые свидания»
Нас повело неведомо куда.
Пред нами расступались, как миражи,
Построенные чудом города,
Сама ложилась мята нам под ноги,
И птицам с нами было по дороге,
И рыбы поднимались по реке,
И небо развернулось перед нами…
Когда судьба по следу шла за нами,
Как сумасшедший с бритвою в руке.
(Там же. С. 279-280)
***
Тогда еще не воевали с Германией,
Тринадцатый год был еще в середине,
Неведеньем в доме болели, как манией,
Как жаждой три пальмы в песчаной пустыне.
У матери пахло спиртовкой, фиалкою,
Лиловой накидкой в шкафу, на распялке;
Все детство мое, по блаженному жалкое,
В горящей спиртовке и пармской фиалке.
Зато у отца, как в Сибири у ссыльного,
Был плед Гарибальди и Герцен под локтем.
Ванилью тянуло от города пыльного,
От пригорода — конским потом и дегтем.
Казалось, что этого дома хозяева
Навечно в своей довоенной Европе,
Что не было, нет и не будет Сараева,
И где они, эти мазурские топи?..
1966
(Там же. С. 310)
х х х
Мы крепко связаны разладом,
Столетья нас не развели.
Я волхв, ты волк, мы где-то рядом
В текучем словаре земли.
Держась бок о бок, как слепые,
Руководимые судьбой,
В бессмертном словаре России
Мы оба смертники с тобой.
У русской песни есть обычай
По капле брать у крови в долг
И стать твоей ночной добычей.
На то и волхв, на то и волк.
Снег, как на бойне, пахнет сладко,
И ни звезды над степью нет.
Да и тебе, старик, свинчаткой
Еще перешибут хребет.
1960
(Там же. С. 236)
Жили-были
Вся Россия голодала,
Чуть жила на холоду,
Граммофоны, одеяла,
Стулья, шапки, что попало
На пшено и соль меняла
В девятнадцатом году.
Брата старшего убили,
И отец уже ослеп,
Всё имущество спустили,
Жили как в пустой могиле,
Жили-были, воду пили
И пекли крапивный хлеб.
Мать согнулась, постарела,
Поседела в сорок лет
И на худенькое тело
Рвань по-нищенски надела;
Ляжет спать — я то и дело:
Дышит мама или нет?
Гости что-то стали редки
В девятнадцатом году.
Сердобольные соседки
Тоже, будто птицы в клетке
На своей засохшей ветке,
Жили у себя в аду.
Но картошки гниловатой
Нам соседка принесла
И сказала: — Как богато
Жили нищие когда-то.
Бог Россию виноватой
Счёл за Гришкины дела.
Вечер был. Сказала: — Ешьте! —
Подала лепёшки мать.
Муза в розовой одежде,
Не являвшаяся прежде,
Вдруг предстала мне в надежде
Не давать ночами спать.
Первое стихотворенье
Сочинял я как в бреду:
«Из картошки в воскресенье
Мама испекла печенье!»
Так познал я вдохновенье
В девятнадцатом году.
(там же. С. 363)
Коротко о Поколениях и о Втором Поколении XX века
Я утверждаю, что:
— Существуют временные интервалы протяженностью в 10-20 лет, в которых рождаются, а затем, уже в других временных интервалах, растут, мужают, работают, стареют и умирают люди в массе своей чем-то, очень важным для себя, своих окружающих, для страны в целом, похожие. Конечно же, каждый человек уникален, но в людях, тем не менее, гораздо больше общего, чем частного, в том числе, и поколенческого в людях гораздо больше общего.
— Существуют характер, поведенческие стереотипы, социально-психологические портреты поколений.
— Эти социально-психологические качества оказывают серьёзное влияние на формирование личностных качеств людей, принадлежащих к одному поколению. Преодолеть эти качества так же сложно, а зачастую невозможно, как, например, человеку, не склонному к математике, дойти в её познании хотя бы до Теории функции комплексных переменных или до Булевой алгебры.
— Качества поколения могут стать неподъёмными веригами для любого из этого поколения или, наоборот, могут сыграть в его жизни роль трамплина.
— О них нужно знать всем, кто «работает с людьми»: педагогам и чиновникам, работникам органов госбезопасности и писателям, философам и руководителям научных коллективов, бизнесменам и ученым, начальникам и подчиненным и уж, конечно же историкам.
— Знание поколенческих стереотипов поможет любому человеку преодолевать самые разные трудности жизни.
В XX веке я вычленил следующие семь поколений, семь временных интервалов, рамки которых не являются абсолютными.
- 1890-1905 гг. рождения. Гениальные исполнители. Или Поколение победителей. (Реализаторы государственной идеи).
- 1906-1917 гг. Подкидыши революции.
- 1918-1927 гг. Дети революции и НЭПа
- 1928-1944 гг. Дети войны.
- 1945-1959 гг. Счастливое поколение Двадцатого века.
- 1960-1974 гг. Дети «застоя». Дети пресыщения. (Иногда я их называю «Детьми Афгана»)
- 1975-1989 гг. Дети «перестройки».
(Подробнее об этом рассказано в моей книге «Поколения XX века», см. «Сайт Александра Торопцева», вход бесплатный – выход по желанию))
Социально-психологический портрет Второго поколения XX века
Человек племени и вождь
Вождей в этом поколении было в процентном отношении меньше, чем, например, в Первом поколении.
Во многих стихах о своей Малой Родине Борис Корнилов то ли успокаивает себя, то ли радуется своему богатству и так радуется жизни, как вождям радоваться не дано:
Из стихотворения «В нашей волости»
…По полям, по лесам, по болотам
Мы поедем к родному селу.
Пахнет холодом, сеном и потом
Мой овчинный дорожный тулуп.
Скоро лошади в мыле и пене,
Старый дом, донесут до тебя.
Наша мать приготовит пельмени
И немного поплачет любя.
Голова от зимы поседела,
Молодая моя голова.
Но спешит с озорных посиделок
И в сенцах колобродит братва.
Вот и радость опять на пороге —
У гармошки и трели, и звон;
Хорошо обжигает с дороги
Горьковатый первач-самогон.
Только мать поглядит огорчённо,
Перекрестит меня у дверей.
Я пойду посмотреть на девчонок
И с одною уйду поскорей.
Синева… И от края до края
По дорогам гуляет луна…
Эх ты, волость моя дорогая
И дорожная чашка вина!..
1927
Раб и рабовладелец
Рабского в людях Второго поколения было больше, чем в Первом поколении, а, значит, и рабовладельческого, потому что любой раб мечтает стать рабовладельцем.
Прагматик, то есть человек с превалирующим или доминирующим прагматическим мышлением, и системщик, и интуитивист
В этом поколении системное мышление превалировало, хотя бы потому, что люди 1906-1917 гг. рождения активно участвовали в реализации государственной идеи. Но до Великой Отечественной войны люди этого поколения находились на вторых ролях, шли за Победителями. А после войны их осталось совсем мало, чтобы опередить Победителей. Положение вечно вторых просто обязывало их быть в заметной степени и прагматиками. Интуитивистов тоже было немало среди них.
Генератор идей, Реализатор, Накопитель, Потребитель
Конечно же, люди Второго поколения были сильными реализаторами государственной идеи, но уже после войны, и, особенно, в 1960-1980 гг. в них стали все сильнее развиваться накопительская жилка, в чём особую роль играли их дети, и судьба семейства Л. И. Брежнева является тому ярким примером.
Рядовой и генерал
Стремление к руководящим постам и у этого поколения было очень большим, другое дело, что в решение самых главных задач реализации государственной идеи (1920-1960 гг.) они не играли главной роли. На высокие посты их назначили Победители, которые в любой момент могли их и снять.
Трус, Сорви голова, Осторожный храбрец
Во время войны они находились между теми, кого называют «Сорви голова» и «Осторожными храбрецами». Затем жизнь, да и возраст заставили их быть осторожными. Просто — осторожными, даже не храбрецами.
Предатель, Склонный к предательству, Не предающий никогда и ни при каких обстоятельствах
Жизнь научила их предавать, чему свидетельствует история захвата власти Л. И. Брежневым.
Индивидуалист (личное выше общественного) и «Общественник» (общественное выше личного)
«Моё» в них рвалось наружу, особенно в 1960-1980 гг., но они его сдерживали. Другое дело, что, как сказано выше, у них не хватало ни сил, ни воли, ни времени, сдерживать это «моё» в их детях.
Добрый («человек по натуре добр». Древний мир: Индия, Китай, Средиземноморье, Месопотамия…) и Злой («человек по натуре зол». В те же времена, там же).
Доброго в них было больше, но – смотри следующую характеристику!
Жёсткий, Жестокий и Мягкотелый
Мягкотелости в них было до опасного много. Даже слезливости. А по отношению к своим деткам – еще и преступной, для верных-то строителей коммунизма, уступчивости.
Корыстный и Бескорыстный
Бескорыстными многие из них, конечно же, не были. Особенно после войны. Особенно с конца 1950-х гг.
Тихоня и Выскочка
Они могли быть тихонями, чтобы «выскочить» вовремя. И они выскакивали. Но, повторюсь, после войны их осталось так мало, что влияние их на внутреннюю политику было слишком уж ограничено.
Сторонник компромиссов и бескомпромиссный…
Бескомпромиссными я назвать их не могу.
Многие из них имели очень высокую степень обучаемости. К началу войны они получили хорошее образование (те, кто хотел, естественно) и крепкую профессию. Работать они умели и хотели. И работали они много.
Борис Корнилов был не таким!
Да-да, согласен! Он был не таким. Он не мог быть таким хотя бы потому, что природа наградила его удивительным поэтическим даром, внешней красотой, пытливым и одновременно, грустным, наивным и добрым взглядом. И, конечно же, он был человеком доверчивым. Но не способным на предательство.
И землю он чувствовал душою поэта, и людей, с которыми сводила его судьба.
И бесшабашным он был, как и многие красивые молодые люди, особенно, поэты, особенно родившиеся и пожившие на земле, среди людей земли. И мог он слушать и, главное, слышать.
И был он беззащитен, как и любой «подкидыш», как любой незаконнорожденный для любой революции, которая даже к своим-то «отцам» частенько относится с бездумной, а то и маньячной жестокостью, а уж о всяких подброшенных временем «попутчиках» ей и вовсе думать некогда. Чуть что не так – разбираться не досуг – время спрессовано до предела – есть грешки за душой, или даже оплошки, – в «Коммунарку» на расстрельный полигон, и дело с концом.
Чуть ниже я попытаюсь ответить на некоторые волнующие меня вопросы строками стихов Бориса Корнилова:
— Как относился он к революции 1917 года, а значит, и к дореволюционному житью-бытью своих сограждан?
— Как относился он к Гражданской войне?
— Имел ли он свое мнение о том, как Советской республике жить дальше на макроуровне государственного строительства и на микроуровне жизни отдельного гражданина?
Мне не хочется даже вспоминать такие вопросы, как: «Мог ли быть Борис Корнилов «троцкистом», и отразилось ли это в его стихах»? Потому что из прочитанного мною доступного для обывателя наследия поэта я даже намека не заметил на то, что дало бы мне право давать положительный ответ на этот опасный вопрос.
Я увидел в стихах поэта лишь любовь к Малой родине, его отношение к событиям, героям и антигероям 1917-1922 годов и к обновляющейся России. Некоторые специалисты считают, что в поэме «Последний день Кирова» Борис Корнилов, мол, обнажил свою троцкистскую душу. Я этого не заметил. Грешен. Я почувствовал трагедию поэта, печаль его. Но печаль эта была всеобщей, С. М. Кирова любили в народе.
Конечно же, Борис Корнилов был, прежде всего, поэтом самобытным, настолько самобытным, что его и сравнить-то не с кем, хотя критики делают это с прямолинейной уверенностью. И эта самобытность, не терпящая управления извне, не способная управляться извне, на мой взгляд, и стала главной причиной его трагедии.
Нужно ли и можно ли обуздывать свой талант, чтобы … жить?
Издревле известно, что человек – существо векторное. Не дано человеку, даже очень разумному, даже гениальному объять и осмыслить жизнь, многогранную, как шар, вникнуть в то её первоначало, которое сокрыто в недоступном для понимания центре шара, центре жизни. В противном случае человек смирился бы со всеми перипетиями своего времени и спокойно жил бы себе в радость. И писал бы стихи только, например, такие: «Люблю грозу в начале мая» или «Я встретил вас, и всё былое», «В поздний час мы были с нею в поле» и т.д. Гениальные стихи, вне временные, вне пространственные. Без векторные. Они есть, практически, у любого крупного поэта, который имеет полное право отдохнуть от душевной тяжкой ноши – от фатальной необходимости быть существом векторным, быть человеком своего Времени.
Многие поэты пользовались этим правом хотя бы изредка, для передышки. Даже «социально ангажированные» поэты. Но очень редки в мировой поэзии случаи, когда поэты довольствовались только безвекторной строкой, услаждающей душу.
Борис Корнилов, вот, что удивительно, еще восемнадцатилетним, мечтал о жизни спокойной, о чём говорит одно из первых, напечатанных его стихотворений:
Усталость тихая, вечерняя
Зовёт из гула голосов
В Нижегородскую губернию
И в синь семёновских лесов.
Сосновый шум и смех осиновый
Опять кулигами пройдёт.
Я вечера припомню синие
И дымом пахнущий омёт.
Берёзы нежной тело белое
В руках увижу ложкаря,
И вновь, непочатая, целая,
Заколыхается заря.
Ты не уйдёшь, моя сосновая,
Моя любимая страна!
Когда-нибудь, но буду снова я
Бросать на землю семена.
Когда хозяйки хлопнут ставнями,
И отдых скрюченным рукам,
Я расскажу про город каменный
Седым, угрюмым старикам.
Познаю вновь любовь вечернюю,
Уйдя из гула голосов
В Нижегородскую губернию,
В разбег семёновских лесов.
1925
(Борис Корнилов. Стихотворения и поэмы. Вступительная статья Л. А. Аннинского. Составление, подготовка текста и примечания М. П. Берновича. М.-Л., 1966. С. 47-48)
Но и сама жизнь, и внутренняя сущность поэта, иной раз мягкая, даже нежная, а то и бесшабашная, а то и взрывоопасная, не могла довольствоваться этим коконом, потому что Борис Корнилов обладал еще одним для русских поэтов-мирян, то есть живущих в миру, живущих миром людей, обыкновенных и не обыкновенных, почти обязательным качеством, даже стремлением, даже законом: проникать в самые заповедные тайны жизни и отражать их в строке. Ничего и никого, не боясь и имея на это полное право.
Между Семеновскими лесами и каменным Ленинградом
Уже в процитированном стихотворении заметна эта особенность поэтики. Хочется подчеркнуть, что в 1925 году ему исполнилось всего лишь 18 лет! А душа его уже заметалась между Семеновскими лесами и каменными джунглями Ленинграда. И, вот еще что удивительно, строка поэта будто бы забежала на несколько лет вперед и отразила мысли и порывы уже совсем взрослого пожившего в городе человека, которому надоело всё каменное, холодное, да захотелось вновь познать любовь вечернюю, да благостное для души дыхание родных лесов, да мудростью старцев седых напитаться.
Такое случается с сорокалетними и старше людьми, затосковавшими вдруг по Малой родине. Самые тоскующие из них вдруг да бросают всё городское и отправляются в родные края. Таких, конечно же, очень мало, гораздо чаще люди просто память теребят и довольствуются этим.
Но это сорокалетние. А тут 18-летний деревенский парень, без года неделю поживший в городе, не вдруг и не случайно застосковал … обреченно затосковал, а может быть, просто осознал эту свою счастливую обреченность: жить в Ленинграде, любить Ленинград, сочинять стихи об этом чудном городе (или постоянно вспоминать его в своих стихах), и одновременно жить своей Малой родиной, и писать её, писать, вспоминая, и при каждом случае убегать туда, к родным людям, к родной земле, к родным лесам.
Ленинград все глубже проникал в его душу, поэт быстро полюбил этот город, но даже в таком состоянии влюбленности Борис Корнилов видит в сплошь каменном пейзаже ту Природу, которой он восхищался в Семеновских лесах и которую строители великого града не смогли прикрыть от него могучими, влюбляющими в себя архитектурными шедеврами.
Даже в поэме «Последний день Кирова», когда вроде бы вполне можно было обойтись без пейзажа и без его главного созидателя и осветителя и вдохновителя – вдохновителя жизни – без солнца, поэт не забывает и не может забыть, то, что есть у всех – у всех есть Солнце, пусть и разное для всех.
Он идет, улыбаясь:
лучше, если весна.
Все же мелочь любая
забавна весьма.
Вон в небесной долине
полусвет синевы,
и хранят в нафталине
равнину Невы.
(Там же. С. 452)
Но зима в Ленинграде —
лучше всякой зима.
Ты еще не воспета:
зло морозных ночей,
солнце красного цвета,
совсем без лучей.
Как на улицах ранних
засыпают, дрожа,
в тулупах бараньих
домов сторожа.
Все озябло.
И что теперь —
населенью беда?
Неожиданно оттепель —
и туман,
и вода.
Туча липкая плачет
и на улицы льет.
Люди падают —
значит,
гололедица, лед.
Макинтошами машем,
держась за дома.
Только в городе нашем
столь смешная зима.
Но сегодня иное —
веселы облака,
и светило дневное,
и морозит слегка.
Он скрипит, словно ржавый,
под подошвами снег,
и идет моложавый
через мост человек.
(Там же. С. 453-454)
— Утро доброе…
Солнышко…
Славно горит… —
шофер Кирову радостно говорит.
(Там же. С. 454-455)
Говорили мы с ним.
И сомнения были.
Посидел,
посоветовался со мной.
Мы Сергея Мироныча
очень любили…
Хоть и молод, а умный,
веселый, земной.
(Там же. С. 456-457)
(Поэма написана в Ленинграде в 1935 году)
Век ускорения
Перед тем, как продолжить разговор о крупном поэте, нужно ответить на вопрос: «Чем ушедшее столетие качественно отличалось от своих предшественников?» и, очертив именно качественную характеристику, постоянно «держать её в уме».
Я неоднократно задавал разным людям в разных аудиториях этот вопрос. Ответы были следующие. Двадцатый век:
1) время столкновений двух полярных идеологий;
2) век атома;
3) век мощного демографического взрыва;
4) век, открывший дорогу всеобщей компьютеризации;
5) век мировых войн (или Большой мировой войны XX века);
6) век безудержной дифференциации в быту и в производстве;
7) век авиации;
8) век прорыва в Космос;
9) век информатики,
10) век атеизации …
Удивительно, но никто из опрашиваемых не назвал то качество, которое, во-первых, «присутствовало» во всех перечисленных характеристиках, во-вторых, самым непосредственным образом воздействовало на все сферы жизни Земного шара в целом и на каждого его обитателя в отдельности.
Это – ускорение! Ускорение, повторимся, во всех процессах бытия.
Например, скорость передвижения с 1800 по 1900 гг. увеличилась приблизительно в 2,0-2,5, максимум в 3,0 раза. В Двадцатом веке – в 15 раз, а в военной технике – 30 и более раз. А количество потребляемой каждым жителем планеты электроэнергии?! А производительность труда?! А скорострельность любого вида вооружения?! А количество «стреляющего металла» в одной дивизии наполеоновской эпохи, времен Русско-японской войны и 2000 гг.?! А динамика военных потерь в Бородинской битве, во время Севастопольской обороны, в битве при Мукдене (1904 г.), в битвах Первой мировой войны, в Сталинградской, Курской и других битвах Второй мировой и Великой Отечественной войн?! Я уж не говорю об атомном оружии, других видов оружия массового поражения, о могучих гидроэлектростанциях, об атомной энергетике, о железных дорогах, о мировом автопроме и т.д., и т.д.
Ускорение! Это – главная отличительная черта, главное качество, характеризующее жизнь планеты людей в Двадцатом веке. Это очень серьезное качество. К скорости можно привыкнуть. К ускорению привыкнуть гораздо сложнее. Если вообще можно к нему привыкнуть. Именно ускорение явилось причиной многих побед тех, кто хотел с ним справиться, и всех без исключения ошибок человечества в том веке. Это, естественно, не оправдывает людей, совершавших античеловеческие поступки, но предостерегает думающих людей: ускоряться опасно.
Хорошо сказано, «предостерегает»! Но как это предостережение могло воздействовать на тех, кто обязан был жить, работать, принимать решения в режиме ускорения, да еще и на крутых виражах истории?!
Ускоряться Россия начала еще в XIX в. (промышленный переворот), и коэффициент ускорения с каждым десятилетием становился всё больше и больше и в XX веке он достиг запредельной величины. И беда-то в том, что люди тонкой душевной организации, а уж такие поэты, как Борис Корнилов, – тем более, реагируют на мощные порывы бунтующей, стремительно ускоряющейся энергии жизни безоглядно и также мощно, и ничего и никого не боясь, и даже не думая об этом, и часто оставаясь при этом абсолютно беззащитными.
Вспомним стихотворение Лермонтова «На смерть поэта»!
Вспомним несколько стихотворений Бориса Корнилова, совсем еще молодого человека.
«Книга». Решил человек отдохнуть от суеты дня. Взял книгу Н. В. Гоголя. Но читать её не смог, потому что мысли поэта метались в перипетиях недавно прошедших яростных лет революции и гражданской войны, потому что память не только не отпускала его восприимчивую душу, но что-то ему подсказывала:
Книга
(Фрагменты)
… Я стал читать,
Как читают все,
Помахивая листами.
Но книга разбéгалась в голове,
И мысли другие реже.
… … … … ……
И вот —
Насилуют и режут,
И исходит кровью человек.
Вот он мечется,
И вот он плачет,
Умирает, губы покривив,
И кому-то ничего не значит
Уходить запачканным в крови.
…
Он умрет
Как люди — не иначе,
И на грудь повиснет голова,
Чтобы мать, пригнутая казачка,
Говорила горькие слова.
И опять идут рубить и прыгать,
Задыхаться в собственной крови.
………..
А Гоголь такой добродушный на вид,
И белая,
Мертвая книга.
1926
Девятнадцатилетний поэт в 1926 году, читая «такого добродушного на вид» Н. В. Гоголя вдруг вспомнил страшные для страны годы, и даже назвал книгу русского гения мертвой.
Первопричиной такого изворота мыслей могла стать внутрипартийная борьба, создание в апреле после сближения Л. Каменева и Зиновьева с Троцким «объединенной оппозиции», которая, однако, через несколько месяцев выступила с самокритикой и признала неправильность своей «раскольнической деятельности», и уже 19 октября Троцкий и Зиновьев выведены из Политбюро РКП(б).
Вполне можно предположить, что поэт почувствовал страшную опасность, надвигающуюся на страну, то есть новый социальный взрыв. Термин И. В. Сталина «обострение классовой борьбы» появится лишь в 1928 году, и, конечно же, не на пустом месте. И, конечно же, поэты, да и другие граждане СССР, чувствовали эту опасность и её последствия для страны.
И, конечно же, тем, кто с этой проблемой справился, могли не понравиться откровения молодого поэта, который не мог не писать … себя самого, свои мысли.
Статистика Второго поколения
Чуть ниже я приведу список советских поэтов, родившихся в 1907 году и короткие справки о них.
Сейчас же мне хочется напомнить читателям о том, каким же сильным, талантливым, способным решать сложнейшие задачи во всех сферах деятельности было поколение 1906 – 1917 годов рождения. Для этого мне, конечно же, понадобятся статистические данные.
Советские министры
1890-1905 гг. р.: 115 человек – 7,2 человека на год рождения
1906-1917 гг. р.: 92 человека – 7,6 человека на год рождения
1918-1927 гг. р.: 35 человек – 3,5 человека на год рождения
1928-1944 гг. р.: 105 человек – 6,2 человека на год рождения
1945-1959 гг. р.: 72 человека – ок. 5 человек на год рождения
1960-1974 гг. р.: 24 человека – 1,5 человека на год рождения
Академики АН СССР и РАН
1890-1905 годы рождения: 176 академиков, то есть 11 академиков в год.
1906-1917 годы рождения: 173 – 14,4 академика в год.
1918-1927 годы рождения: 132 – 13,2 академика в год.
1928-1944 годы рождения: 313 – 18,4 академика в год.
1945-1959 годы рождения: 113 – 7,5 академиков в год.
Деятели кино: режиссёры, сценаристы, актеры, музыканты и т.д. (Кино. Энциклопедический словарь. (Москва. «Советская энциклопедия». 1986 г.)
1906-1917 гг. рождения. 361 человек. Чуть более 30 человек в год.
1918-1927 гг. рождения. 440 человек. Чуть около 37 человек в год.
Советские машиностроители
1890-1905 гг. р.: 39 человек, то есть чуть более 2,4 человек в год
1906-1917 гг. р.: 46 человек, то есть почти 4 человека в год
1918-1927 гг. р.: 15 человек, то есть 1,5 человека в год
1928-1944 гг. р.: 24 человека, то есть 1,5 человека в год
1945-1959 гг. р.: 10 человек менее одного человека в год.
Советские физики
До 1890 г. рождения – 10;
1890-1905 гг. р. – 30, то есть почти 2 человека в год
1906 – 1917 гг. р. – 33, то есть около 2,8 человека в год
1918 – 1928 гг. р. – 42, то есть 3,8 человека в год
1929 – 1944 гг. р. – 68, то есть 4,2 человека в год
1945 – 1959 гг. р. – 23, то есть 1, 5 человека в од
Советские архитекторы
1890-1905 гг. р. – 55, то есть 3,4 на год рождения,
1906 – 1917 гг. р. – 47, то есть почти 4 на год рождения,
1918 – 1928 гг. р. – 30, то есть 3 на год рождения,
1929 – 1944 гг. р. – 33, то есть 2 на год рождения,
1945 – 1959 гг. р. – 12, то есть 0,8 на год рождения
Советские металлурги
1890-1905: 13 человек, 0,81 на год рождения
1906-1917: 10 человек, 0,83 на год рождения
1918-1927: 8 человек, 0,73 на год рождения
1929-1944: 11 человек в год, 0.62 на год рождения
Математики СССР и России
1890-1905 гг. р. – 22, то есть почти 1,5 на год рождения
1906 – 1917 гг. р. – 26, то есть 2,1 на год рождения
1918 – 1928 гг. р. – 40, то есть 3,6 на год рождения
1929 – 1944 гг. р. – 56, то есть 3,5 на год рождения
1945 – 1959 гг. р. – 30, то есть 2,0 на год рождения
Советские переводчики
До 1890 г. р. 15 человек
1890-1905 гг. р. 37 человек, 2,3 человека на г. р.
1906-1917 гг. р. 39 человек, 3,2 человека на г. р.
1918-1927 гг. р. 38 человек, 3,8 человека на г. р.
1928-1944 гг. р. 44 человека, 2,7 человека на г. р.
1945-1959 гг. р. 24 человека, 1,6 человека на г. р.
Советские диссиденты. Википедия. (Из списка в 261 человек)
До 1890 г. р. 4 человека
1890-1905 г. р. 9 человек
1906-1917 гг. р. 18 человек. 1,5 человека на г. р.
1918-1927 гг. р. 24 человек. 2,4 человека на г. р.
1928-1944 гг. р. 123 человека. 6,3 человека на г. р.
1945-1959 гг. р. 49 человек. 3 человека на г. р.
Чтобы по достоинству оценить Второе поколение и, главное, его возможности, необходимо помнить, что оно, а также Третье поколение, понесли самые страшные потери в Великой Отечественной войне, и обязательно учитывать «военный коэффициент» в любом серьезном разговоре о поколениях XX века.
(Хочется обратить внимание читателей на динамику от поколения к поколению диссидентов в Советском Союзе. Меньше всего их было как раз во Втором поколении. Но почему же? – Я отвечаю на этот вопрос так. Слишком много энергии, и личностной, и поколенческой, у них отнимала конструктивная, созидательная деятельность. Она их и радовала, и возвышала, прежде всего, над самими собой. Некогда было диссидентствовать «подкидышам революции», получившим от неё право реализовать себя. Хотя, естественно, бурчливые люди были и в этом поколении).
А нам пора переходить к поэтам.
Поэты Второго поколения XX века
(Чтобы не увеличивать слишком объём работы, я ограничился лишь фамилиями на букву «А», и только для поэтов 1906 г. рождения я изменил это правило. Сведения взяты в основном из «Краткой литературной энциклопедии»)
1906 год
Александрович Андрей Иванович (1906 – 1963) — белорус. поэт. Член-корр. АН БССР (с 1936). Род. в семье рабочего. Окончил Белорус. ун-т. Печататься начал в 1921.
Венцлова Антанас (1906 – 1907) – литов. писатель и обществ. деятель. Депутат Верховного Совета СССР 1-го, 2-го, 3-го, 4-го, 5-го созывов. Чл.-корр. АН Литов. ССР (1949). Род. в крест. семье. В 1932 окончил Каунасский ун-т. Несколько лет был учителем. Печататься начал с 1925. В послевоенных произв. выступил как писатель-антифашист.
Григулис Арвид Петрович (1906-1989) — латыш. писатель и литературовед. Род. в семье крестьянина. Окончил юридич. ф-т Латв. ун-та (1937). Первые стихи Г. напечатаны в 1927. В его творчестве отражены недовольство бурж. действительностью», пессимистич. настроения, стремление к правде и человечности. Быстрый рост Г. как художника связан также с событиями Великой Отечеств. войны.
Дижур, Белла Абрамовна (1906-2006) — писательница, мать скульптора Эрнеста Неизвестного. Родилась в Киевской губернии, в городе Черкассы, откуда её родители переехали в Екатеринбург. Окончив среднюю школу, Белла Дижур в 1928 закончила Химико-биологический факультет Ленинградского педагогического института им. А. И. Герцена. Начала печататься в 1936.
Иваненко, Оксана Дмитриевна [1906-1997] — укр. писательница. Род. в семье учителей. Работала в дет. колонии им. М. Горького под руководством А. С. Макаренко. В 1925 начала печататься в дет. журн. «Красные цветы». Первые книги вышли в 1931.
Стюарт, Елизавета Константиновна [1906-1984] — поэтесса. Род. в семье ж.-д. служащего. Училась в Лит. ин-те им. М. Горького. Печатается с 1929. Автор стихотв. книг для детей.
Хакимжанова, Мариям (1906-1993) — казах. поэтесса. Окончила рабфак Алма-Атинского пед. ин-та (1934). В 1938—44 возглавляла секцию нар. акынов СП Казахстана, в 1944—48 — сотрудник Ин-та языка и лит-ры АН Казах. ССР. Печатается с 1929.
Эркай, Никул [Николай Лазаревич Иркаев; 1906-1978] — морд. поэт. Засл. поэт Мордовии (1960). Род. в бедной крест. семье. Окончил Всесоюзный коммунистич. ин-т журналистики (1930). Печатается с 1929.
Юхнин, Василий Васильевич [1906 (12.I.1907) — 1960] — коми писатель. Род. в семье крестьянина. Был ямщиком. Окончил ф-т языка и лит-ры Коми пед. ин-та (1937). Начал печататься в 1931; выступал с рассказами и стихами.
1907 год
Александрова, Зинаида Николаевна (1907 – 1983) — рус. поэтесса. Род. в семье учителя. Работала прядильщицей на ф-ке. Начала печататься в 1926. Первый сб. стихов — «Фабричные песни» (1928).
Абагинский (Кудрин-Абагинский), Архип Георгиевич (1907—1960) — якут. поэт. Род. в семье крестьянина-бедняка.
Абилев, Дихан (1907 — 2003) — казах. поэт. Окончил Ин-т журналистики в Алма-Ате. Работал учителем, журналистом. Воен. корреспондент в Отечеств. войне. Печататься начал в 1928.
Авилов Михаил Александрович (1907-1974) — русский поэт. Родился в казачьей семье лейб-лекаря. Его отец работал фельдшером и ветеринаром. Работал грузчиком, помощником врубмашиниста… Окончил Новочеркасский зооветеринарный институт в 1931. Воевал, попал в плен. Много писал о войне.
Авраменко Илья Корнильевич (1907-1973) — рус. поэт. Родился в семье бедного украинского крестьянина. На Дальнем Востоке прошла юность. Работал в Ленинске-Кузнецком кассиром, архивариусом, лит. сотрудником газ. «Кузбас». В 1922 поступил в Томский технологич. ин-т, через полгода оставил. Первые публикации стихов появились в 1924. При поддержке наркома А. В. Луначарского поступил в Лен. ун-т, закончил отд. языков и материал. культуры (1930). Перв. сб. стихов — «Шестой горизонт» (1931).
Агарунов Яков Михайлович (1907 – 1992) — политический и общественный деятель Азербайджана, горско-еврейский поэт и драматург, автор нового горско-еврейского алфавита. Родился в семье садовода.
Александров Филипп Григорьевич Александров (1907-1943) — удмуртский детский поэт и педагог. Участник ВОВ. пропал без вести.
Алтаузен Яков (Джек) Моисеевич (1907—1942) — рус. поэт. Род. на одном из Ленских приисков в семье старателя. 11 лет ушел из семьи. Жил в Харбине, Шанхае, работал на кожев. з-де в Иркутске. Первые стихи опубл. в 1922 в Иркутске. Военный журналист.
Амстердам Абрам Вульфович (1907-1990) – литературовед, критик, поэт. Родился в семье зубного врача.
Амантай Абдулла Гареевич (1907 – 1944) — башк. поэт, фольклорист. Род. в семье учителя. Окончил Ленингр. ин-т философии, литературы, истории (1932). Начал печататься с 15 лет. Первый сб. стихов А. «Песни борьбы» вышел в 1927. В стихах А. показано участие молодежи в строительстве социализма. Незаконно репрессирован. Реабилитирован посмертно.
Ардеев (наст. фам.; псевд. — Виард), Василий Иванович (1907—1971) — морд. писатель. В 1934 окончил пед. ф-т Саратовского ун-та. Печатался с 1926. Автор сб. стихов «В борьбе победили» (1934), сб-ков повестей и рассказов «В темную ночь» (1934), «Вчера и сегодня» и др.
1908 год
Аврущенко Владимир Израилевич (1908 – 1941) — рус. поэт. Род. в семье служащего. Первое стихотворение напечатано в 1925. Учился в Лит. ин-те им. М. Горького. Участник Великой Отечеств. войны. Замучен в фашистском плену.
Аитов Аитзак (1908—1941) — татарский поэт. Рано остался без отца, работал пастухом, батрачил. Печатался в 1930-е. Погиб на фронте.
Акрам Вали (настоящее имя Акрам Мухаррямович Валеев 1908 – 1963) – башкирский писатель и поэт, переводчик. Участник Великой Отечественной войны. В 1932 окончил Башкирский гос. Пединститут. Первое произведение напечатано в 1928.
Алатырцев Владимир Иванович (1908 – 1964) — рус. поэт. Род. в крест. семье. В 1939 окончил пед. ин-т в Чебоксарах. В 1941 вышел первый сб. стихов А.
Алдан-Семёнов (настоящая фамилия Семёнов) Андрей Игнатьевич (1908 – 1985) — поэт, прозаик. В 1921 отец и мать умерли от голода, сам он до совершеннолетия воспитывался в вятском детском доме. Закончил Вятское пром.-тех. училище. Учился в Вятском пед. институте, но не окончил его. Первая книга очерков «Белый остров» напечатана в 1931.
Ата Салих (1908 – 1964) – туркм. нар. поэт. Родился в крестьянской семье. В 3 года потерял зрение. В 11 лет начал сочинять стихи в духе туркм. фольклорной традиции, но на совр. темы. Основоположник жанра сатирич. басни в туркм. литературе.
1909 год
Абашидзе Ираклий Виссарионович (1909 – 1960) – груз. поэт. Акад. АН Груз. ССР (с 1960). Окончил Тбилисский ун-т. Печататься начал в 1928. Поэзия А. проникнута пафосом утверждения новой жизни, новых социалистич. Отношений. В годы Отечеств. войны стихи поэта звучали как боевой призыв к труженикам фронта и тыла.
1910 год
Астапенка Дмитрий Емельянович (1910— 1944) — белорус. поэт. Род. в семье учителя. В 1933 арестован в Минске по делу «Белорусского народного общества», осуждён как «член контрреволюционной организации» к 3 годам исправительных работ. После освобождения в 1935 жил в Москве, работал учителем русского языка и литературы. Повторно арестован в 1936, осуждён за «антисоветскую деятельность» к 8 годам исправительных работ. Предположительно, освобождён в 1942. Погиб во время Отечеств. войны. Печататься начал в 1926.
Аткай Акимович Аджаматов (1910 – 1998)— кумыкский поэт, прозаик, драматург и переводчик. Писал на кумыкском и русском языках. Первые публикации Аткая появились в 1927.
Жолмурза (Джолмурза) Мурзаулы Аймурзаев (1910 – 1996) — каракалпакский поэт, прозаик и драматург. Родился в известном зажиточном роде. Печататься начал в 1927. Один из зачинателей каракалпакской литературы.
Аширов Чары (1910 – 2003) — туркм. поэт. Род. в семье крестьянина. Учился в Ин-те научной педагогики. Печататься начал в 1928.
Аримджан Хамид (1909-1944) — узб. поэт, публицист, критик. Учился в Узб. пед. академии в г. Самарканде (1928—31). Первый сб. стихов А. Х. «Весна» (1929). Боролся за идейность и художественность узб. лит-ры.
1911 год
Аманжолов Касим Рахимжанович (1911—1955) — казах. поэт. Рано потерял родителей. Воспитывался в интернате. Печатался с 1931. Воспевал жизнь преобразованного Сов. Казахстана.
Астрейко Аким Петрович (псевдоним — Анатоль Астрейко; 1911—1978) — белорусский поэт, переводчик, журналист. Родился в крестьянской семье. Поэт-песенник, сатирик, детский писатель.
Ахавни (псевд.; наст. имя — Ахавни Аршаковна Григорян; 1911 – 1992) — арм. писательница. В 1930 опубликовала сб. стихов «Лирика полей». В годы Отечеств. войны вышли сб., проникнутые чувством сов. патриотизма. В романе А. «Ширак» показана жизнь дореволюц. арм. села.
1912 год
Абдулло Гани (1912 – 1984) — тадж. писатель. Род. в семье служащего. В 1932 окончил лит. ф-т Узб. пед. академии в Ташкенте. Автор сб-ков стихов и поэм «Строки о стройке» (1931) и т.д. Романтически приподнятые, публицистически острые пьесы А. посв. Октябрю, В. И. Ленину, героич. и патриотич. чувствам советских людей.
Адамбеков Ихлас (1912—1941) — казахский поэт, писатель, журналист. В возрасте 6 лет остался сиротой, воспитывался в детском доме. Погиб в бою за деревню Голубцы Волоколамского р-на Моск. обл.
Арсланов Нури Газизович (1912 – 1991) — татарский поэт.
1913 год
Ахмед Джамиль (псевд.; наст. имя — Ахмед Саттар оглы Джемильзаде; 1913 — 1977) — азерб. поэт-лирик. Род. в семье ремесленника. Окончил Азерб. пед. ин-т. Печатался с 1928. Первый сб. стихов «Память» (1941) посвящен теме родины. В годы Отечеств. войны А. Д. воспевал героизм и мужество сов. людей. Стихи послевоен. лет отражают созидат. труд рабочих и тружеников села.
Азаров Всеволод Борисович (1913 – 1990) — рус. поэт. Сын врача. В 1934 окончил лит. ф-т Ленингр. ун-та. Первый сб. стихов «Мужество» вышел в 1932.
Абашидзе Григол Григорьевич (1913 — 1994) — груз. поэт. В 1936 окончил филологич. факультет Тбилисского ун-та. Печатался с 1934. Герой его поэзии — простой мужественный советский человек, строитель коммунизма. Мастерство А. особенно проявилось в годы Отечеств. Войны.
Атнилов Даниил Атнилович (1913—1968) – татский поэт. Первые публикации появились в 1928 году. Воевал.
1914 год
Аршанов Михаил Александрович (1914 — 1942) — хакас. поэт. Род. в семье бедняка. Окончил в 1937 Красноярский учительский ин-т. Печатался с 1937. Стихи А. посвящены гражд. войне, Коммунистич. партии, конституции, преобразованию Хакассии.
Адамиа Алио Константинович (1914 — 1980) — грузинский писатель, поэт, журналист и издатель. Печатался с 1931. Воспевал комсомольские стройки 1930-х годов, участие молодежи в Великой Отечественной войне и послевоенном строительстве.
Аджиев Анвар Абдулгамидович (1914 – 1991) — кумыкский поэт. Род. в семье крестьянина. В 1934 вышел первый сб. стихов «Обновление» («Янгырыв»). Его гл. тема — новая жизнь в горах, новые сов. люди.
Александров Георгий (Ю́рий) Моисеевич (1914-1990) — поэт и переводчик. Окончил 1-й Московский медицинский институт в 1938. Воевал, имел боевые награды. Печатался с 1944.
1915 год
Айвазян Сурен Бахшиевич (1915 – 1981) — армянский писатель, поэт, журналист. Из крестьян. Печатается с 1935.
Алигер Маргарита Иосифовна (1915 – 1992) — рус. поэтесса. Родилась в семье служащих. Училась в Лит. ин-те им. М. Горького. Печаталась с 1933. В первом сб. стихов «Год рождения» (1938) создает образ молодого энтузиаста первых пятилеток.
Агумаа Киазым Караманович (1915 – 1950) — абх. писатель. Окончил Калининский пед. ин-т в 1937. В годы Отечеств. войны сражался в партизанском отряде им. В. И. Чапаева в Брянских лесах. Печатался с 1934. Осн. произв. посвящены военно-патриотич. теме.
Арслан Тимер (псевд.; наст. имя — Тимер Гареевич Арсланов; 1915 – 1980) — башк. поэт. Родился в крестьянской семье. Окончил Башк. учительский ин-т. Печатался с 1934. В 1938 вышла книга стихов «Наша юность», в 1944 — «Из окопов». Автор поэм «Инженер Азат Исламов» (1950) и т.д.
1916 год
Ибейли Энвер Аливерди оглы (1916 – 1968) — азерб. поэт. Род. в семье рабочего. В 1940 окончил филологич. ф-т Азерб. пед. ин-та; в 1946 — ВПШ при ЦК КПСС. Участник Великой Отечеств. войны. Печатался с 1937.
1917 год
Абрамов Анатолий Михайлович (1917—2005) —писатель, ученый, поэт.
Алыбаев Мидин (1917 – 1959) — кирг. поэт. Род. в семье батрака. Учился во Фрунзенском пед. техникуме. Печатался с 1934. Стихи в сб. «Счастливая молодость» (1937) посв. молодежи, комсомольцам. С выходом сб. «Неженка» (1957) А. получил признание как поэт-сатирик. Писал пьесы, очерки, лит.-критич. статьи, стихи и сказки для детей.
Ашуг Гусейн (псевд. — Джаван; наст. имя — Гусейн Микаил оглы Алиев; 1916 – ) — азерб. ашуг. Род. в семье бедного крестьянина. Начал слагать стихи с 1934. Осн. место в творчестве занимает политич. лирика.
Совсем коротко об Октябрьской революции 1917 года, высшем образовании и о Втором поколении XX века
Приведенные статистические данные и список поэтов Второго поколения точнее всего, причём без партийной трескотни, убеждает (лично меня) в том, что эта революция дала людям из низов возможность проявить свои самые разные способности и таланты. И даже стать поэтами! Более того, новая власть предоставила «подкидышам революции» возможность получить серьезное высшее образование.
Вспомним, что только в 1930-1939 гг. на Москве было создано 30 ВУЗов, причём, практически, всех из них вполне можно назвать фундаментальными. В те же годы в Советском Союзе открылись 100 ВУЗов. Второму поколению было от 13 до 33 лет. Хочешь учиться – учись, дерзай! И они учились, и дерзали. Особенно в инженерии и науке. Да и в других сферах жизни.
И первыми и, что важно, основными студентами новых ВУЗов (и старых, конечно же) были молодые люди 1906-1917 гг. рождения. Замечательный подарок большевики преподнесли «Подкидышам революции»! К 1937-1938 гг. самые талантливые и активные из них не только закончили ВУЗы, но и успели некоторое, пусть и не большое, время поработать по специальности.
КОЛИЧЕСТВО ВЫСШИХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ И ЧИСЛО СТУДЕНТОВ В НИХ (включая обучающихся заочно)
(burckina_new в Откуда взялись сталинские инженерные кадры?)
| 1914 | 1927 | 1937 | 1940 | |
| Промышленность и строительство (ед.) | 14 | 22 | 130 | 136 |
| в них студентов (тыс.) | 19,6 | 40,7 | 147,5 | 168,4 |
| Транспорт и связь | 2 | 2 | 27 | 28 |
| в них студентов | 1,8 | 2,8 | 35,8 | 36,2 |
| Сельское хозяйство | 11 | 29 | 90 | 91 |
| в них студентов | 3,9 | 20,5 | 60,6 | 52,1 |
| Экономика и право | 15 | 7 | 46 | 47 |
| в них студентов | 25,6 | 9,7 | 25,7 | 36,3 |
| Просвещение | 34 | 64 | 295 | 407 |
| в них студентов | 38,9 | 76,7 | 175 | 398,6 |
| Искусство | 6 | 12 | 21 | 30 |
| в них студентов | 5,8 | 6,9 | 6,9 | 10,3 |
| Здравоохранение | 9 | 12 | 74 | 78 |
| в них студентов | 16,4 | 11,2 | 95,7 | 109,8 |
Практически, все поэты Второго поколения закончили гуманитарные, а некоторые из них, и естественно-научные и инженерно-технические ВУЗы. Причём, надо помнить, что учили-то их профессора и преподаватели, которые в большинстве своём получали образование на рубеже XIX-XX веков, а оно в те времена было отменным, но не для всех.
Уверен, что эти цифры в других сводах могут увеличиться слегка, но даже приведенные выше говорят о многом!
Здесь важно помнить вот о чём.
В разных современных СМИ и, особенно, в СМИ 1990-х гг. я не раз читал и слышал о том, что, мол, в 1917-1923 гг. в результате политики большевиков Россия потеряла свой генофонд. Многие серьезные ученые оценивают численность белых эмигрантов первой волны приблизительно в 2 млн. человек. Эта, в общем-то, серьезная цифра нанесла большой экономический урон Московской империи. Потому что многие из эмигрировавших бывших россиян вывезли из России большие деньги. Говорить о том, что эти 2 млн., или даже 3 млн., или даже 5-6 млн. человек «вывезли» с собой генофонд страны, в которой доминирует образно-интуитивное, а не системное, и уж тем более не прагматическое мышление, могут лишь существа либо примитивные, либо шибко политизированные.
Подчеркиваю, опираясь на свой жизненный и книжный опыт, что могли сбежать и сбежали из страны (кроме вынужденно покинувших Россию воинов Белой армии) те, в основном, у кого были деньги, либо иные жизненные ресурсы. (об этом подробнее написано в книге «Поколения XX века», см. на «Сайте Александра Торопцева»). Лично для меня этот факт является аксиоматичным и опорным.
Но генофонд России вывезти из России нельзя по определению! Потому что «земля — корень всех существ», потому что земля России рожала и еще рожает, и рожать будет россиян с доминирующим образно-интуитивным мышлением. А это качество – как бомба замедленного действия. Ситуация созрела – дали интуитивистам образование – взрыв интеллектуальной энергии.
Никто и ничто не может изменить этот закон жизни в Российской державе до тех пор, пока она рожает интуитивистов, которых во Втором поколении XX века было не мало.
И судьбы поэтов, и судьба Бориса Корнилова тому яркое подтверждение. Да, ему не удалось окончить ВУЗ, но, извините за штампы, он в Питере, в активном общении с мудрейшими и образованными людьми, получил свое «высшее образование», при этом не утратив душевные связи с землей, с людьми.
Поэт, Время и времена
Время революций
Период истории Земного шара 1770-1920 годов был самым революционным в напряженной судьбе планеты за последние пять тысяч лет. Социальные взрывы и гражданские войны сотрясали все континенты и очень многие страны, большие и малые. Одной из главных причин этого земношарного явления стал промышленный переворот, началом которого, например, в Англии принято считать 60-е годы XVIII века. В 1765 году Дж. Харгривс изобрел механическую самопрялку «Дженни», через два года он создал ватерную машину для прядения, приводившуюся в движение силой воды… Машинная техника быстро улучшалась, совершенствовалась. Мануфактурное производство уступало место крупным промышленным предприятиям. Они вырастали в Европе, а затем в Америке, Азии как грибы в дождливый солнечный год. Столь же быстро росла производительность труда, столь же быстро росло самосознание рабочих, которым нужно было давать образование. Столь же быстро росло социальное расслоение во всех государствах Земного шара. И были революции, восстания, бунты.
В самом начале этого периода столкнулись две принципиальные идеи государственного устройства Земного шара, представляющего собой единый социально-психологический организм: идея крупных держав имперского типа и идея полисного устройства жизни на Земле. Вспомним, что в VIII – III веках до н.э. на планете превалировала полисная идея, в II веке до н.э. – III веке н.э. – «имперская», в IV – VII веках н.э. – «полисная», в VII – XI веках «имперская», в XI – XV веках – «полисная», в XV веке вектор движения истории сменил направление, и во всех цивилизационных центрах Земного шара началось монтирование крупных государств, сначала – централизованных, национальных, затем – многонациональных, имперского типа. В 1770 году вряд ли кто-то из политических мыслителей рискнул бы сказать, что на территории любой из колоний Англии, либо Испании, Португалии, Голландии, Франции может возникнуть самостоятельное государство. Но уже в апреле 1775 года боями у Конкорда и Лексингтона начинается Война за независимость в Северной Америке, продолжавшаяся до 1783 года. А 4 июля 1776 года 2-й Континентальный конгресс принимает Декларацию Независимости Соединенных Штатов Северной Америки, то есть объявляет на весь мир о создании нового государства, отколовшегося от Британской империи, могущественной! Случайность? Нет. Закономерность. Потому что уже в начале следующего века по примеру американской грянут революции в других странах Латинской империи, и на политической карте мира появятся новые государства, отколовшиеся от Испании. Да, некоторые крупные державы, в том числе и Россия, в XIX веке будут расширять свои территории, а Германия будет создавать национальное государство, мечтая при этом об имперских амбициях. Но сразу же после Первой мировой войны в миг рассыплется империя Габсбургов, Россия потеряет Польшу, Финляндию и другие территории. А затем в течение всего XX века будут рушиться колониальные империи и создаваться то там, то здесь на планете новые государства. Этот процесс можно назвать необратимым, как бы не сопротивлялись этому те или иные правители. И начался он, подчеркиваю, в 1775 году.
Время разночинцев
Промышленный переворот и научно-техническая революция потребовали от организаторов и руководителей создание совершенно новой государственной инфраструктуры, которая, в свою очередь, востребовала создание мощного корпуса низовых руководителей во всех сферах жизни. Например, промышленным предприятиям необходимы были мастера участков, начальники цехов, директораты. Но кто мог занять эти важные должности в той же России во второй половине XIX века? Детей дворян? – Да ни в коем случае. Купцов? – Ни за какие коврижки. Детей так называемой русской интеллигенции? – Ну уж нет, эта проза жизни им и в страшных снах не снилась. Кулаков или зажиточных крестьян? – Да, среди них можно было найти готовых идти на заводы, но в ограниченном количестве.
Кто же в массе своей пошёл на эти важнейшие для государства должности? – Талантливые представители низов русского общества, которые и создали самую активную социальную группу людей, названную в Российской империи разночинцами. Не желая вникать в теоретические изыски этого термина, я оговорюсь, что мне вполне достаточно самого главного в нём: люди разных чинов и званий.
Я глубоко убежден в том, что именно они и стали организационным ядром и всех социальных потрясений, а также всех созидательных процессов созданного большевиками государства.
Борис Корнилов родился в семье сельского учителя, по сути – разночинца.
Чем полезен и чем опасен разночинец для любого государства?
— Разночинец обязан постоянно повышать профессиональный и образовательный уровень.
— Искать новые пути для профессиональных свершений.
— Расширяя профессиональный и образовательный кругозор, но находясь в сфере своего происхождения и, при этом, как правило, в жизненном цейтноте, он способен на скоропалительные выводы и выпады в сторону власть имущих.
— В нём очень сильны желания мыслить свободно. Но власть не терпит инакомыслящих, особенно – талантливых инакомыслящих, особенно – поэтов, как обладателей самого страшного и опасного оружия для любой власти, то есть слова.
— Успехи в той или иной деятельности частенько завышают собственную самооценку разночинцев.
— Во времена бурного роста промышленного производства разночинцы имеют фатальную тягу «к размножению» за счёт новых и новых «поступлений» снизу». И история развития высшего образования в СССР являет яркое тому доказательство.
— Многие разночинцы живут в режиме выживания, начиная свой поход по социальным кручам с нуля, а то и ниже этой отметки. «Выживающие», как правило, мчатся по судьбе с большим ускорением, когда некогда думать о высоком, а нужно действовать, нужно расти. Как только рост прекращается, человек начинает думать. И делать подчас не верные выводы. Особенно это касается людей молодых.
Суровые для поэтов из разночинцев времена и творчество Бориса Корнилова
В России такие времена были нередкими. Хотя бы потому, что любая империя просто обязана иметь единую имперскую идеологию, укрепляющую государственный иммунитет.
Думал ли об этом Борис Корнилов, не известно, но вспомним его стихотворения.
Например, завершение стихотворения «Дед», написанного в 1930 году:
И тебе навстречу,
жирами распарена,
по первому порядку своих деревень
выплывает туша розовая барина —
цепка золотая по жилету, как ремень.
Он глядит зелеными зернышками мака,
он бормочет — барин — раздувая нос:
— Здравствуй, нерадивая собака,
пес…
Это злобу внука,
ненависть волчью
дед поднимает в моей крови,
на пустом животе ползая за сволочью:
— Божескую милость собаке яви…
Я ее, густую, страшной песней вылью
на поля тяжелые,
в черный хлеб и квас,
чтобы встал с колен он,
весь покрытый пылью,
нерадивый дед мой —
Корнилов Тарас.
(Там же. С. 105-106)
Для 1930 года это стихотворение можно признать самым подходящим с точки зрения политики раскулачивания. Следует напомнить, что и в других стихах о кулаках поэт не меняет своего отношения к ним, например «Сыновья своего отца».
Еще через три года Борис Корнилов пишет (со слов, естественно, но он мог слышать, у него был близкий к абсолютному «человеческий» слух, в рассказах очевидцев он слышал «человечину», проникал в её плоть и, описывая то или иное событие, находил свои краски, яростные, бескомпромиссные, точные) стихотворение «Фронтовики» о русских солдатиках Первой мировой войны, о том, как шли они от атаки к атаке к Октябрю.
Вот две строфы:
Непогода дула злая,
В небе тучи велики,
Во спасенью Николая
Мы поперли на штыки.
Как бараны мы поперли
Со стеснением в груди –
Тонкий вой качался в горле,
Офицеры позади…
Почему-то эти строфы, завершающие начало первой части стихотворения, цитируют далеко не все знатоки Бориса Корнилова. И, надо сказать, я не хочу обвинять их в этом, хотя почти полностью доверяю поэту с абсолютным слухом.
Да-да, речь здесь идет о последних двух словах «офицеры позади…» Не хочется верить, не верится в это. Но даже если и был такой случай, то наверняка произошло это в самом конце войны, и массовый характер такое поведение русских офицеров созданной Петром I армии не имело. Не могло иметь.
Уже в битвах Северной войны русские офицеры и генералы проявляли чудеса храбрости и героизма, поднимая в атаку и возглавляя своих солдат. И так было вплоть до Первой мировой войны, вплоть до Гражданской войны. И за это русский солдатик любил своих офицеров и генералов. И любовь это была взаимной (читай книги о Б. П. Шереметеве, А. И. Репнине, П. А. Румянцеве, М. Д. Скобелеве, А. И. Деникине, Л. Г. Корнилове и т.д., и т.д.). Хотя, конечно же, и среди русских офицеров были разные люди и разные подразделения, о чём, кстати, писал еще генерал Брусилов в книге «Мои воспоминания».
Но вернемся к Борису Корнилову.
Вот еще несколько строф, завершающих стихотворение «Фронтовики»:
А письма невеселые мы получали с родины,
что наша участь скверная — ой-ой нехороша,
что мы сначала проданы, потом опять запроданы,
в конечном счете дешевы — не стоим ни гроша.
Что дома пища знатная — в муку осина смолота,
и здорово качало нас от этих новостей,
но ничего там не было — в России — кроме голода,
что щупальца вытягивал из разных волостей.
А отдых в лучшем случае один — тифозный госпиталь,
где пациент блаженствует и ест на серебре, —
мы плюнули на родину и харкнули на господа,
и место наше верное нашли мы в Октябре.
Держава-мать Российская, мы нахлебались дымного,
тебе за то почтение во век веков летит —
благодарим поклонами — и в первый раз у Зимнего
мы проявили маленький, но все же аппетит.
Мясное было кушанье, а штык остер, как вилочка,
Свою качая родину, пошли фронтовики,
и пригодилась страшная и фронтовая выучка,
штыки четырехгранные…
Да здравствуют штыки!
И Гражданскую войну поэт оценивает с позиций большевиков («Ночь комбата» и др.).
А уж с какой антикулацкой яростью поэт написал поэму «Триполье» в 1933-1934 годах!
Социалистическое строительство и …
И эту тему он отработал с веселым пафосом и уверенностью. «Песня о встречном», например, написанная в 1932 году. Или в том же году написанное стихотворение «Новый, 1933 год».
И был Борис Корнилов за Интернационал (поэма «Моя Африка»), и в книге «Стихотворение и поэмы», появившейся в 1957 году, я не смог отыскать хоть какие-то троцкистские нотки, хоть какое-то сомнение, с которого у поэтов обычно начинаются сдвиги в стороны разных «измов».
Разве что такие его стихи, как «Обвиняемый» (1927), где он прошёлся суровой строкой по некоему «пожилому обывателю», чиновнику, который пытается научить поэта писать нужные для народа, для страны стихи, а лучше прозу. Борису Корнилову в те времена было всего-то 20 лет! Но он уже почувствовал диктат над своей строкой, над собой и завершил стихотворение, себя не жалея, так:
Вдали розовеет восток,
Неискренне каркает ворон, —
Хохочет и пляшет восторг
В бреду моего разговора.
Глядит на бумаге печать
Презрительно и сурово.
Я буду суду отвечать
За оскорбление словом,
И провожает конвой
У черной канвы тротуара,
Где плачут над головой
И клен и каналья гитара.
1927
Коротко об этапах государственного строительства
Любое государство в течение 80-120 лет проходит через следующие фазы развития: генерация государственной идеи, ее реализация, накопление, потребление. Как правило, эти витки начинаются на рубеже веков. В зоне потребления рождается новая государственная идея. Она может быть духовной, экономической, культурологической, военной (экономика военных походов) и так далее, но во всех случаях она будет определять все сферы жизни и деятельности государства в целом, а значит, и судьбы большинства его граждан. В XX веке Ленин и его сподвижники являлись генераторами идеи, Сталин – реализатором, Хрущев и Брежнев – накопителями, Горбачев и Ельцин, Путин и Медведев – потребителями. Эта идея хорошо согласуется с природной пульсацией. Утро – день – вечер – ночь; весна – лето – осень – зима.
Об этом нужно помнить, осмысляя дело любого поколения, это нужно иметь в виду любому человеку, мечтающему побеждать. Скажем, детям 1990-2005 гг. рождения важно понимать, что где-то в 2020-2025 гг. в России начнется очередной этап реализации новой государственной идеи. Он будет продолжаться где-то лет 40-45. (Советский этап реализации продолжался с 1920-1925 гг. по 1960-1965 гг.)
Вспомним! Век боярского правления начался приблизительно в 1619 г., сразу после возвращения в Москву и интронизации Филарета. Идея, родившаяся во времена бурного правления Петра I и потребовавшая женщин на российский престол, стала реализовываться с 1721 г., с воцарения Екатерины I, пока как супруги царствующего императора. На престол она воссела в 1725 г. Демократический фаворитизм (или фаворитская демократия) исчерпал возможности во времена «средней» Екатерины II, а в конце её правления начался этап потребления. Николай I начал реализацию государственной идеи после 1825 г. Сталин – после 1924 г. Даже эти даты говорят, что где-то в 2020-2025 гг. в Московской империи начнется реализация.
Какие же специалисты нужны этому этапу? – Талантливые профессионалы, трудоголики, с очень большой, если не абсолютной степенью обучаемости. Без диссидентских амбиций, на борьбу с которыми на этом этапе нет времени, и именно поэтому с диссидентствующими здесь разговор короток: не нравится – на зону шагом марш, а лучше – к стенке, забот меньше. Уживчиво-терпеливые. Может быть, запредельно терпеливые. И физически крепкие, психически стойкие, душевно непоколебимые. И в то же время готовые уступить, промолчать, зажать в себе не просто бунтарские, но даже генерационные идеи. Не из-за страха уступить и выжить (хотя и такое возможно), но ради дела, которому служишь, которое нравится. Это не мной придумано: читай историю этапов реализации хотя бы в Московской империи предыдущих 4—5 вв. – там всё написано, там (в разных столетиях!) есть судьбы людей, чем-то очень похожих друг на друга и на тот социально-психологический портрет реализаторов, который я слегка очертил.
Каждый человек, какие бы личностные качества в нём не доминировали или не превалировали, тоже преодолевает в своей жизни эти четыре этапа: генерация личностной идеи, реализация, накопление и потребление.
И поколения – тоже.
И теперь смело можно переходить к предварительным выводам. Подчеркиваю, предварительным.
— Борис Корнилов был, конечно же, ярким генератором образов и интуитивных прорывов, как и положено любому крупному русскому поэтому.
— Генерировать идеи на этапе реализации даже поэтам опасно. И финальные строки стихотворения «Обвиняемый» говорят, что совсем еще молодой человек знал об этом и даже предчувствовал печальную свою судьбу.
— Во всех произведениях, собранных в упоминаемой книге, поэт, во-первых, живописал свою Малую родину и её обитателей, в том числе и кулаков, но, на мой взгляд, напрямую, в лоб, как говорится, он не обвинял власть имущих и систему в грехах и бедах людей. Не обвинял! Он был болен поэтическими образами, миражирущими вокруг волнующих поэта истин. И был он болен людьми, и это ясно даже из процитированных строк.
— К сожалению, эти «болезни» не раз приводили поэтов к разочарованиям, а то и к гибельным финалам. Не надо болеть, надо понять, на каком этапе государственного строительства тебя посеяла жизнь, и строго соответствовать социально-психологическим запросам этого этапа. В некоторых стихах-то или строфах у тебя же получалось, поэт! Ты же жить хотел до славы, а она на Руси редко радуют молодых да быстрых умом и талантом.
— Наверное можно алмаз превратить в глину или глину в алмаз. Но невозможно из таких, чем-то напоминающих алмаз поэтов, сделать глиноподобное, податливое существо и заставить его бегать в ногу со временем, в нашем случае – со временем реализации государственной идеи.
Была ли у Бориса Корнилова поэтическая альтернатива?
Да нет, конечно же!
Но читая стихотворения «Как от мёда у медведя зубы начали болеть» (1936) и «Лошадь» (1925), я ловлю себя на мысли о том, что гипотетическая возможность уйти от бурных событий тех времен, например, в детскую литературу у Бориса Корнилова была.
Ребенка он чувствовал, картинки создавал чудесные, зримые, понятные людям не взрослого возраста. Кроме этого, поэт обладал счастливым даром песенника с абсолютным чувством ритма, с удивительной напевностью почти всех его стихов. А дети петь любят.
Мой учитель Роман Сеф нет-нет, да и рассказывал на семинарах в Литературном институте им. А. М. Горького историю о том, как он ходил со своими стихами к классику, к Корнею Ивановичу Чуковскому. Тот прочитал стихи недавно вернувшегося из ГУЛАГа молодого человека и сказал ему: «Рома, пиши детские стихи. За них не посадят».
Роман Семенович принял этот совет. Когда-то его приговорили к расстрелу, через некоторое время приговор заменили на 25-летний тюремный срок. И что он, двадцатилетний, передумал за это «некоторое время», одному ему известно. И что пережил за год в одиночке и за пять лет в Карлаге – тоже, хотя некоторые сценки из лагерной жизни он нам рассказывал, не вникая глубоко в суть. Тяжело ему давались эти рассказы.
Но слова классика определили дальнейшую судьбу Сефа. Он написал прекрасные детские книги, сценарии для спектаклей, успешно занимался переводами. Он прожил 78 лет. Книгу взрослых стихов «Турусы на колесах» он получил в 1999 году в 68-летнем возрасте.
О судьбе Романа Сефа здесь можно было и не говорить, но не только он один ушёл в детскую литературу от бурь XX века. Насколько счастливым был их уход, трудно сказать, но …
Борис Корнилов стать детским поэтом просто не мог. О чём и говорит всё его творчество.
А значит, он был обречен, к несчастью для всех обреченных и не обреченных.
Самая краткая библиография
Стихотворения и поэмы. — [Сост. О. Берггольц и М. Бернович; автор вступ. статьи О. Берггольц] — Л.: «Советский писатель», 1957.
«Как от мёда у медведя зубы начали болеть» — Горький, 1961.
Стихотворения и поэмы. — М.-Л.: «Советский писатель», 1966. — 544 с. — (Библиотека поэта. Большая серия.).
Избранное: Стихотворения; Поэмы // Вступительная статья, составление, примечания Л. Аннинского. — М.: Худож. лит., 1990.
Стихотворения. Поэмы. — М., Советская Россия, 1991.
«Песня о встречном»: Сочинения / Вступ. ст. Н. Елисеева. — СПб: Азбука-классика, 2010.
Страна встает со славою: стихотворения, поэмы. — СПб.: Лениздат, 2013.
Цурикова Г. Борис Корнилов. — М.—Л., 1963.
Берггольц О. Борис Корнилов. 1907—1938. Продолжение жизни // Русские поэты: Антология. Т. 4. — М., 1968.
Борис Корнилов. Время. Пространство
(Краткое историологическое исследование)
Содержание
Как писать историю? (Поэтический вариант)
Вспомним хотя бы два стихотворения И. А. Бунина
Поэты о своём времени, о своём поколении и о себе.
Павел Васильев (1910-1937)
Ярослав Смеляков (1913-1972)
Тарковский Арсений Александрович (1907-1989)
Коротко о Поколениях и о Втором Поколении XX века
Социально-психологический портрет Второго поколения XX века
Человек племени и вождь
Раб и рабовладелец
Прагматик, то есть человек с превалирующим или доминирующим прагматическим мышлением, и системщик, и интуитивист
Генератор идей, Реализатор, Накопитель, Потребитель
Рядовой и генерал
Трус, Сорви голова, Осторожный храбрец
Предатель, Склонный к предательству, Не предающий никогда и ни при каких обстоятельствах
Индивидуалист (личное выше общественного) и «Общественник» (общественное выше личного)
Добрый («человек по натуре добр». Древний мир: Индия, Китай, Средиземноморье, Месопотамия…) и Злой («человек по натуре зол». В те же времена, там же).
Жёсткий, Жестокий и Мягкотелый
Корыстный и Бескорыстный
Тихоня и Выскочка
Сторонник компромиссов и бескомпромиссный…
Борис Корнилов был не таким!
Нужно ли и можно ли обуздывать свой талант, чтобы … жить?
Между Семеновскими лесами и каменным Ленинградом
Лирика и социально-психологический фон
Век ускорения
Книга
Статистика Второго поколения
Советские министры
Академики АН СССР и РАН
Деятели кино: режиссёры, сценаристы, актеры, музыканты и т.д.
Советские машиностроители
Советские физики
Советские архитекторы
Советские металлурги
Математики СССР и России
Советские переводчики
Советские диссиденты. Википедия. (В списке 261 человек)
Поэты Второго поколения XX века
1906 год
1907 год
1908 год
1909 год
1910 год
1911 год
1912 год
1913 год
1914 год
1915 год
1916 год
1917 год
Совсем коротко об Октябрьской революции 1917 года, высшем образовании и о Втором поколении XX века
Поэт, Время и времена
Время революций
Время разночинцев
Чем полезен и чем опасен разночинец для любого государства?
Суровые для поэтов из разночинцев времена и творчество Бориса Корнилова
Социалистическое строительство
И теперь смело можно переходить к предварительным выводам. Подчеркиваю, предварительным.
Была ли у Бориса Корнилова поэтическая альтернатива?
Самая краткая библиография
